Océan Pacifique
(voir sur la carte)

« J’ai voulu, ce matin, te rapporter des roses ; mais j’en avais tant pris dans mes ceintures closes que les nœuds trop serrés n’ont pu les contenir.

Les nœuds ont éclaté. Les roses envolées. Dans le vent, à la mer s’en sont allées. Elles ont suivi l’eau pour ne plus revenir.

La vague en a paru rouge et comme enflammée : ce soir, ma robe encore en est tout embaumée… Respires-en sur moi l’odorant souvenir. »

Marceline Desbordes-Valmore – Bouquets et prières

Voyager avec la littérature : Aux sept coins du monde

À pied jusqu’à Jérusalem

10 000 km à pied à travers l’Europe et le Proche–Orient. Deux récits aux éditions Transboréal. « Je glisse la clé de l’appartement dans la boîte aux lettres. Furtivement. Comme une lettre d’amour dans laquelle on a jeté toute son âme.… » Plus d’infos sur le site : www.villemagne.net

À pied jusqu’à Rome

Pulau Tioman
Malaisie
(voir sur la carte)

« Conseils à un voyageur timoré
qui s’apprêtait à traverser une forêt
hantée par des êtres surnaturels

Par les bois du Djinn, où s’entasse de l’effroi,
Parle et bois du Gin ou cent tasses de lait froid.

(Le lait froid, absorbé en grande quantité, est bien connu pour donner du courage aux plus pusillanimes.) »

Alphonse Allais – Aphorismes

Voyager avec la littérature : Aux sept coins du monde

À pied jusqu’à Jérusalem

10 000 km à pied à travers l’Europe et le Proche–Orient. Deux récits aux éditions Transboréal. « Je glisse la clé de l’appartement dans la boîte aux lettres. Furtivement. Comme une lettre d’amour dans laquelle on a jeté toute son âme.… » Plus d’infos sur le site : www.villemagne.net

À pied jusqu’à Rome

Pendant son long voyage, le pèlerin en route vers Rome devait en effet se loger dans des auberges ou d’autres lieux où l’on peut dormir et manger. Ainsi est née une tradition culinaire qui s’est développée le long de la Via Francigena et représente une anticipation inconsciente de ce qui allait devenir notre voyage gastronomique.

Comme le rappelle Renato Stopani – l’un des plus éminents spécialistes des anciennes routes de pèlerinage au Moyen Âge – qui a préfacé le livre, bien que « le facteur religieux ait été de loin la plus grande motivation du voyage », le pèlerin était également préoccupé par d’autres aspects de la réalité, ne négligeait pas la nourriture et portait une attention particulière aux femmes rencontrées le long de la route et à leurs attraits.

Vanni prend soin de souligner que la relation que l’homme médiéval avait avec la nourriture était très différente de la nôtre : la possibilité de prendre un rafraîchissement a toujours été considéré comme un cadeau du destin. Et la reine de la table reste la faim « ancestrale », sachant que « le plus pauvre d’entre nous en Occident, est – en termes de disponibilité de la nourriture – au moins dix fois plus riche que la personne la plus riche du XIe siècle. »

L’auteur démonte aussi le mythe de l’hospitalité médiévale. À partir du moment où le pèlerinage devint un phénomène de masse, l’assistance gratuite se fit de plus en plus rare. D’autant plus que, pour éviter les mauvaises rencontres, les pèlerins s’organisaient souvent en groupes nombreux.

Testaroli

La seconde partie du livre est consacrée à ce qui reste de « francigène » dans la cuisine traditionnelle italienne du Val d’Aoste, du Piémont, de la Lombardie, de l’Émilie-Romagne, de la Toscane, du Latium, de la Campanie, de la Basilicate et des Pouilles, toutes ces zones le long desquelles s’est développé une série d’itinéraires que l’on s’efforce aujourd’hui d’unifier sous le seul vocable de Via Francigena.

Il s’avère que certains plats d’origine médiévale sont encore fortement présents sur les tables italiennes. Il suffit de penser aux testaroli de la Lunigiana [une sorte de crêpe], aux omelettes farcies de la Garfagnana, au buccellato de Lucques [brioche dont le nom dérive de « Buccella », une sorte de pain en forme de couronne que les empereurs romains faisaient distribuer au peuple par des soldats appelés « i Buccellari »] ou au pain d’épices de Sienne.

Buccellato

Cuisiner aujourd’hui d’authentiques plats médiévaux ne serait pas une entreprise facile, car il faudrait se remettre dans un contexte de rareté des denrées alimentaires et renoncer à certains ingrédients devenus banals aujourd’hui, comme le sucre ou les fèves, mais qui n’existaient pas alors.

1) Le livre est publié en Italie sous le titre : Antichi “mangiari” lungo la via Francigena par la maison d’édition florentine Le Lettere.

Source : Antichi “mangiari” lungo la via Francigena

À pied jusqu’à Jérusalem

10 000 km à pied à travers l’Europe et le Proche–Orient. Deux récits aux éditions Transboréal. « Je glisse la clé de l’appartement dans la boîte aux lettres. Furtivement. Comme une lettre d’amour dans laquelle on a jeté toute son âme.… » Plus d’infos sur le site : www.villemagne.net

À pied jusqu’à Rome

« C’est le récit palpitant d’un voyage extraordinaire : celui d’un banquier métamorphosé en pélerin-vagabond. On apprécie son courage, on partage au quotidien ses doutes, ses craintes, ses surprises et ses joies. C’est bien écrit et accompagné de très belles photos. L’homme est cultivé, attachant, authentique. Son récit est édifiant et on en tire de nombreux enseignements à la fois sur notre humanité, notre rapport aux autres et à Dieu, et la faisabilité d’un tel périple. A la fin du voyage, on a envie de connaître la suite. »

En recherche d’authenticité, par Moineau le 13 septembre 2009 sur Amazon.fr

« François-Xavier de Villemagne, cadre bancaire, écrit son périple pédestre de 6.400 kilomètres de Paris à Jérusalem, effectué de mai à décembre 2000, suivant un parcours proche de celui de la première croisade. L’arrivé à la ville trois fois sainte, la veille de Noël suscite ce beau témoignage :

“ An 1099 : prise de la ville par les croisés. Je revois dans mon livre de cours élémentaire l’illustration naïve d’un chevalier en cotte de mailles brandissant fièrement l’étendard frappé de la croix au-dessus des créneaux de la forteresse. Les années ont passé. La naïveté aussi. Je ne suis pas venu libérer la Terre sainte de la main des infidèles, ni conquérir un fief. Je n’ai pas marché volontairement sur les traces d’une épopée d’un temps révolu, même si l’évidence géographique m’a fait suivre une route proche de celle de la première croisade. C’est pourtant en croisé que je vais entrer dans la Ville sainte. Non pas pour réinventer une mythologie perdue ou pour honorer un ancêtre qui foula, il y a près de mille ans, la terre de Palestine, mais plutôt par nécessité. Tout à l’heure, au moment de m’engager sur la voie ferrée qui sert de ligne de démarcation entre Israéliens et Palestiniens, j’ai dessiné deux larges croix sur mon sac à dos. Pour éviter une méprise et pour assumer sans complexes la foi qui m’a soutenu jusqu’ici. ”

De très belles photos invitent au voyage. Elles nous aident à apprécier les richesses culturelles et humaines nées des rencontres de l’auteur.

Les amoureux de la marche à pied, ayant dévoré L’axe du loup : De la Sibérie à l’Inde, sur les pas des évadés du Goulag de Sylvain Tesson ou La marche dans le ciel : 5.000 kilomètres à pied à travers l’Himalaya d’Alexandre Poussin et Sylvain Tesson auront grand plaisir à découvrir l’ouvrage de François-Xavier de Villemagne, Pèlerin d’Orient. »

L’invitation au voyage, par Latour07 le 18 juillet 2009 sur Amazon.fr

« Ce livre m’a permis de solliciter mon esprit d’évasion, une certaine réflexion sur la condition humaine et m’a donné l’envie de réaliser un jour un tel périple ! Bourlingueur érudit, expérimenté, qui écrit très bien et qui partage avec le lecteur émotions et sentiments sincères ! Très belles descriptions de lieux, paysages, sites… L’apport des photos facilite davantage notre imagination et nos rêves ! »

Un voyage au fond de soi !, par Jean-Claude Tribolet le 8 avril 2009 sur Amazon.fr

« Ce livre, beaucoup moins exposé que les gros calibres qu’il côtoie sur les rayons « aventures » des librairies, est pourtant l’un des meilleurs. Pas tant par l’exploit en tant que tel (dans ce domaine on peut toujours faire plus), que dans la profondeur des réflexions, subtil dosage de l’expérience quotidienne et d’une quête spirituelle qui élève le vécu vers les questions essentiels de l’existence : que faire de ma vie ? comment concilier mes aspirations personnelles et ma volonté de puissance à la coexistence avec autrui ? L’élément religieux dans ce livre a l’importance du fond sans briser la forme et encore moins enfermer la pensée dans un carcan moraliste et castrateur. Le tout avec un art du récit qui fait de FXV un admirable conteur. On attend le prochain livre avec impatience. »

À lire en marchant, par Pascal le 14 juin 2005 sur Fnac.com

Il est désormais possible de commander en ligne… une dédicace manuscrite ! Ainsi, vous pouvez commander en ligne des exemplaires dédicacés de

Pèlerin d’Orient – 6400 km à pied jusqu’à Jérusalem
Pèlerin d’Occident – 4000 km à pied jusqu’à Rome

A l’adresse http://www.villemagne.net/dedicace :

1. Vous indiquez le nom de la personne pour laquelle vous souhaitez une dédicace
2. Vous ajoutez éventuellement des renseignements complémentaires pour que je puisse personnaliser la dédicace
3. Vous payez en ligne par carte bancaire sur un site de paiement sécurisé
4. Quelques jours plus tard, vous recevez le ou les exemplaire(s) demandé(s).

Bonne lecture !

À pied jusqu’à Jérusalem

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À pied jusqu’à Rome

L’image communément véhiculée du pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle relève d’une interprétation idéale du pèlerin. Évidemment, le tableau n’a pas toujours été aussi idyllique et, du Moyen Âge jusqu’à une époque plus récente, des individus de toute sorte ont voyagé à côté du pèlerin, parfois à sa place.

Alors qu’on imagine « le pèlerin » tellement exemplaire et sûr de son chemin, de son but et de ses intentions, tellement bien accueilli dans les hôpitaux, tellement fort dans l’adversité, tellement généreux avec les plus démunis, c’est une tout autre image que livre Pablo Arribas, en faisant surgir impétueusement une cohorte désordonnée, bruyante, criarde, sale, joyeuse, querelleuse de coquins, gitans, gueux, voleurs, mendiants déguisés en pèlerins,etc. toute une cour des miracles itinérante qui prend dans ses filets, recouvre et étouffe presque le pauvre pèlerin.

En chemin, les tentations sont nombreuses. On boit plus que de raison ; pour certains hommes et femmes, le pèlerinage était aussi l’occasion de faire des affaires et d’avoir des aventures galantes. Une licence qui se pratique dans tous les pèlerinages. Ainsi Pétrarque narre une aventure galante lors du jubilé romain de 1350.

À l’inverse, on apprend que les Flamands n’hésitaient pas à infliger aux prostituées la peine du pèlerinage. L’archevêque de Canterbury condamna lui-même, en 1283, un abbé fornicateur récidiviste, Rogelio, à prendre le chemin de pénitence de trois sanctuaires continentaux, Saint-Jacques d’abord, Rome et Cologne ensuite.

Il y a aussi le fait qu’à une telle compagnie, hétéroclite et bruyante, vient s’ajouter la picaresca organisée et institutionnelle de ceux qui veulent profiter du pèlerinage, qui attendent les pèlerins pour les détrousser, mention spéciale aux taverniers, aubergistes, hôteliers… tous ennemis historiques des pèlerins, dont la mauvaise réputation constitue le lieu commun de tous les récits de voyage, lesquels nous offrent une autre physionomie d’un chemin où la lutte quotidienne pour la survie semble être une des règles essentielles.

Non moins condamnables sont les agissements de quelques institutions religieuses résolues à multiplier reliques et dévotions. Par un langage riche en nuances, un peu coquin, empreint d’un certain ton égrillard et jovial, Pablo Arribas insuffle un ton rafraîchissant à ce livre savant et érudit.

Pablo Arribas – Coquins, gueux, catins… sur le chemin de Saint-Jacques
Éditions Cairn – 455 pages

À pied jusqu’à Jérusalem

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À pied jusqu’à Rome