« Arrêté sur le rebord du monde dans ce village déserté, je balance entre la tentation du relâchement et la nécessité de conserver l’énergie nécessaire à la remise en route : il me reste plus de 1 000 kilomètres à parcourir. Dans un dernier effort, je viens à bout de La Divine Comédie. Achever ici « Le Paradis » vaut bien le symbole d’un « Purgatoire » lu à hôpital et de « L’Enfer » parcouru dans les montagnes abruptes ou sous la canicule.

Durant les quatre derniers mois, je n’ai pas lu Dante tous les jours, quoique je l’aie porté sur mon dos sans relâche. À vrai dire, ce fut une lecture ardue : près de 15 000 vers, agrémentés d’une note solidement argumentée tous les dix vers pour en démêler toutes les significations. J’avoue avoir déjà oublié la plupart de ces explications historiques, philosophiques et théologiques. Il me reste cependant en mémoire la prodigieuse puissance évocatrice de « L’Enfer », la vision de Béatrice apparaissant au paradis terrestre dans les derniers chants du « Purgatoire » et l’union de la vie la plus intime et personnelle du poète aux mystères de la foi, l’incroyable réussite du « Paradis » qui parvient à peindre une montée infinie vers le bonheur de la vision de Dieu là où l’éternité et la béatitude auraient pu n’engendrer que l’ennui. Et aussi une ingéniosité sans pareille, ou plutôt un génie pour suggérer tout au long du poème par l’art de la comparaison des vérités par nature indicibles.

Une pérégrination imaginaire, et cependant aux antipodes de l’utopie et de l’uchronie. Ni un « Guide noir » de l’enfer, ni une Légende dorée du paradis, mais un récit incarné, multiple, nourri de l’Italie du début du XIVe siècle, éclairé par la foi, qui ne se contente pas de peindre un décor et donne vie aux âmes, dessinant en creux à chaque pas celle du poète. L’histoire d’un homme. L’histoire d’une vie.

J’ai aimé Dante à cause de son talent poétique, à cause de sa foi et de son indéfectible attachement à l’Église, à cause de son intransigeance aussi car, intransigeant, je le suis parfois, à un point qui paraît déraisonnable.

J’ai tremblé avec Dante, j’ai désiré, espéré avec lui. Je me suis fondu dans cette âme qui cherche Dieu et dont les aspirations et les désirs s’identifient progressivement à Sa volonté, trouvent leur bonheur en Elle.

Saint Pierre, Dante : je suis venu en cette extrémité de la terre où se mêle pour moi leur mémoire parce que je cherche, comme eux jadis, « le chemin, la vérité, la vie ».

cf le livre Pèlerin d’Occident p. 259-260       

Dante et la Divine Comédie

À pied jusqu’à Jérusalem

10 000 km à pied à travers l’Europe et le Proche–Orient. Deux récits aux éditions Transboréal. « Je glisse la clé de l’appartement dans la boîte aux lettres. Furtivement. Comme une lettre d’amour dans laquelle on a jeté toute son âme.… » Plus d’infos sur le site : www.villemagne.net

À pied jusqu’à Rome

De passage dans l’Aube, c’est dans un gîte de Vendeuvre-sur-Barse, que Patrick, le pèlerin, a trouvé un havre de paix, le temps d’une soirée en cette fin février où routes et chemins sont encore parfois encombrés de neige.

Cet infirmier hygiéniste de Cherbourg qui a entrepris le 1er février dernier un voyage à pied au long cours vers Jérusalem n’en est pas à sa première expérience, puisqu’il s’est déjà rendu à pied à Saint-Jacques-de-Compostelle et à Rome.

Marié et père de deux jeunes enfants, cet homme très original, en préretraite, a quitté à nouveau sa famille pour parcourir le monde en quête de vérité et de sens. Après la France, puis l’Allemagne, la Roumanie, la Bulgarie, la Turquie, la Syrie, le Liban et bien d’autres pays encore, il espère atteindre Jérusalem dans 6 mois après un trajet d’environ 6 500 km.

S’il souhaite faire de sa solitude provisoire un temps à la fois de réflexion et de dépassement de soi physique et intellectuel, il apprécie aussi le contact et veut découvrir les populations des pays qu’il traverse. Quant au l’abri du soir, ce peut être aussi bien un gîte qu’un prieuré, un carmel ou un séminaire, ou alors une famille qui l’accueillera pour la nuit.

Bonne route à lui.

Source : L’Est-Éclair

À pied jusqu’à Jérusalem

10 000 km à pied à travers l’Europe et le Proche–Orient. Deux récits aux éditions Transboréal. « Je glisse la clé de l’appartement dans la boîte aux lettres. Furtivement. Comme une lettre d’amour dans laquelle on a jeté toute son âme.… » Plus d’infos sur le site : www.villemagne.net

À pied jusqu’à Rome

Le voyage d’Abraham d’après la Genèse

L’Éternel dit à Abraham : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.
Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.
Abraham partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abraham était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit de Charan.
Abraham prit Sarah, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan.
Abraham parcourut le pays jusqu’au lieu nommé Sichem, jusqu’aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.
L’Éternel apparut à Abraham, et dit : Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abraham bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu.
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.
Abraham continua ses marches, en s’avançant vers le midi.
Il y eut une famine dans le pays ; et Abraham descendit en Égypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays. […]
Abraham remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.
Abraham était très riche en troupeaux, en argent et en or.
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï.

Le sentier d’Abraham aujourd’hui

Le projet du Sentier d’Abraham reprend les grandes lignes de la route du patriarche à partir de Harran, dans le sud-est de la Turquie. En effet, le trajet en Irak n’est pas envisageable en raison des conditions d’insécurité du pays ; quant au trajet dans la partie orientale de la Syrie, il s’agit de zones désertiques, et donc peu faciles à parcourir.

Ce Sentier d’Abraham est naturellement une reconstruction moderne qui s’inspire du texte très elliptique de la Genèse.

En retraçant ce voyage, le Sentier d’Abraham offre un lieu de rencontre et de d’échanges pour des personnes de toutes confessions et toutes cultures, qui nous invite à nous souvenir de nos origines communes, à respecter nos différences culturelles et à reconnaître notre humanité commune. Le chemin sert aussi de catalyseur pour le tourisme durable et le développement économique. Moyen de susciter l’enthousiasme, de canaliser l’énergie et l’idéalisme des jeunes, ce chemin est aussi l’occasion de montrer par les medias une image positive de cette région souvent déchirée par les conflits, en soulignant la riche culture et le sens de l’hospitalité des peuples du Proche-Orient.

 
Le site du Sentier d’Abraham (en anglais) : www.abrahampath.org

À pied jusqu’à Jérusalem

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À pied jusqu’à Rome

Le portail, en français propose pour les sites rédigés en anglais, espagnol, italien et allemand, les articles en  » VO  » et en version traduite.

Reprenant la logique de Google Actualités®, le portail L’actu du pèlerin permet, sur le thème du pèlerinage, de

• rassembler sur une même page une synthèse des dernières nouvelles du Net
• accéder directement à la source originale de chaque actualité, par un lien vers le site du journal ou du blog

Nouveau sur le Web ! Malgré la multitude des sites et blogs traitant du sujet des chemins de Compostelle, aucun ne fournissait encore ce service d’information en continu.

Ce portail est destiné en particulier aux

• marcheurs occasionnels de Saint-Jacques ou accros du Camino
• personnes qui veulent s’engager sur des pèlerinages au long cours
• acteurs du tourisme culturel et religieux
• relais d’information (journalistes, bloggeurs, etc.)
• et à tous ceux qui s’intéressent à ces chemins de pèlerinage

Les articles sont choisis non seulement lorsque leur thème principal concerne les chemins de pèlerinage, mais aussi lorsqu’il ne s’agit que d’un thème secondaire, ce qui permet de mieux appréhender comment Compostelle ou Rome sont évoqués dans l’  » air ambiant « , et de dessiner ainsi une vision  » culturelle  » ou  » sociétale  » du pèlerinage.

L’angle choisi est celui du pèlerin itinérant : il s’agit moins de parler du pèlerinage dans un lieu, que du pèlerinage vers ce lieu. Ainsi sont privilégiés les modes de déplacement comme la marche, le vélo etc.

Le portail L’actu du pèlerin comporte trois entrées principales :

1. L’actu du pèlerin

• Synthèse de l’actu sur Compostelle
• Synthèse de l’actu sur Rome (Via Francigena)
• Synthèse de l’actu sur le pèlerinage à Jérusalem
• Actus de sites de référence sur la randonnée (infos pratiques, matériel, préparation etc.)
• Actus sur le thème  » Tourisme et pèlerinage « 

Pour ceux qui envisagent de marcher sur tout ou partie de ces chemins de pèlerinage, cette page allie les infos spécifiques à Saint-Jacques, Rome, etc. à d’autres plus orientées vers la randonnée et le trek.

2. L’actu de Compostelle

• Compostelle dans la presse francophone
• Compostelle dans les blogs francophones
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  • en allemand

3. L’actu de Rome (Via Francigena)

• Via Francigena et pèlerinage à Rome dans la presse francophone
• Via Francigena et pèlerinage à Rome dans les blogs francophones
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