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Dante compare l’arrivée des pèlerins à Rome avec l’entrée des âmes au Ciel

28 mai 2017 | Publié dans Histoires de pèlerins | Écrire un commentaire
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Garde suisse à l'entrée de la porte de bronze au Vatican

Dans la Divine Comédie, au chant IX du « Purgatoire », Dante établit un parallèle entre le pèlerinage romain et l’arrivée au Ciel, souligné par Frédéric Ozanam dans les Sources poétiques de La Divine Comédie : la scène se déroule le 7 avril au matin, qui est précisément le jeudi saint de l’année 1300, jour de l’absolution générale des pécheurs qui faisaient pénitence publique. Dans le poème, Dante arrive à une porte mystérieuse qui rappelle la porte sainte du jubilé

Trois degrés y conduisent : l’un, de marbre blanc et poli ; l’autre, d’une pierre sombre, rude et calcinée ; le troisième, d’un porphyre d’une couleur sanglante. Ce sont les trois conditions de la pénitence : la confession sincère, la contrition et la satisfaction. L’ange, image du prêtre, est assis en haut. Il tient à la main l’épée dont il touche le front des pécheurs, comme le pénitencier frappe de sa baguette la tête des pèlerins agenouillés devant lui. Dans sa main sont les deux clés : l’une d’or, symbole de l’autorité ; l’autre d’argent, de la science sacerdotale. Mais toutes deux, il les a reçues de saint Pierre – Da Pier le tengo : il s’agit de l’exercice d’une prérogative papale. Le poète se jette à ses pieds et frappe trois fois sa poitrine, comme dans le sacrement de la confession.

Puis l’ange poussa l’huis de la porte sacrée,
En nous disant : « Entrez ; mais je vous avertis
Que doit sortir celui qui regarde en arrière. »
Et sur leurs gonds, alors, retentissants, roulèrent
Les durs pivots de ce portail béni,
Forgé dans un métal résistant et sonore.

 

Dante et la Divine Comédie
Dante et la Divine Comédie

 
Lire l’article complet : Dante au jubilé de 1300

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