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Quand le Chemin mène droit au Ciel Passé La Souterraine et Bénévent-l'Abbaye (voir notre édition de dimanche dernier) les pèlerins poursuivaient leur marche sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en direction de Saint-Léonard-de-Noblat. Ce chemin n'était pas semé de pétales de roses. Il menait parfois au Ciel plus rapidement qu'on ne l'eut souhaité. L'écharpe et le bourdon devaient être bénis Au XII e siècle, l'auteur du Liber Sancti Jacobi, le moine poitevin Aymery Picaud, dans le sermon Venerandia dies, décrit l'équipement rituel du pèlerin. Tout d'abord l'écharpe, besace taillée en forme de trapèze dans une peau de cerf portée en bandoulière (d'où son nom) à l'aide d'une courroie. L'écharpe, fermée par un rabat, s'orne d'une ou plusieurs coquilles. La peau d'animal rappelle au pèlerin la mortification ; son étroitesse qu'il doit faire confiance à Dieu. Elle doit toujoursêtre ouverte pour qu'il puisse recevoir et donner. Puis le bourdon, bâton ferré à la base avec un pommeau au sommet et un autre en dessous, pour s'aider dans la marche, s'appuyer en cas de fatigue, se défendre des agressions animales et humaines. Symboliquement, le bourdon représente l'arme pour lutter contre le démon. Signes distinctifs du pérégrinant, écharpe et bourdon lui étaient remis à l'église, par un prêtre après bénédiction au moment de son départ. Lorsqu'un pèlerin mourait en allant à Compostelle ou en revenant, l'usage était de l'ensevelir avec son costume et ces emblèmes, gravés également dans la pierre de la sépulture. Quoique très érodés, on les distingue encore sur deux pierres tombales au cimetière de La Souterraine. Une autre, provenant du cimetière paroissial de Feytiat, visible dans le cimetière communal, présente, de chaque côté d'une croix à longue hampe, le bourdon, une écharpe ornée de la croix de Malte, une coquille Saint-Jacques. Coquilles et couteaux Toujours en Haute-Vienne, à La Jonchère, sur la route de Bénévent à Limoges, une pierre tombale porte, à droite d'une croix pattée à longue hampe, un bourdon à pommeau et une écharpe ornée de deux houppes, gravée de la coquille rituelle. À gauche : le livre des Évangiles avec une main posée dessus, un calice et sa patène, indiquent que le pèlerin était un ecclésiastique. Elle daterait du XIV e siècle. Le musée municipal de Limoges conserve trois pierres tombales de pèlerins. Sur la première (XIII e siècle) provenant de l'abbaye Saint-Augustin, porte en relief une croix fleurdelisée et, au-dessous, une écharpe de forme trapézoïdale avec trois houppes. Sur la deuxième figure, une écharpe trapézoïdale gravée de trois coquilles stylisées et trois autres éléments n'appartenant pas à la panoplie traditionnelle du pèlerin : une hache, deux couteaux et un reliquaire. La troisième, celle de Pierre de Vaux, abbé de Saint-Martin de Limoges de 1392 à 1401, présente un toit à double versant, dont l'un est sculpté en relief d'un bourdon à double pommeau et d'une écharpe décorée de deux rangs de trois coquilles superposées, ainsi que d'une palme, symbole du pèlerinage à Jérusalem. À suivre dimanche prochain. Paul Colmar Guéret Facebook Twitter Google+ Email Diminuer la taille du texte Augmenter la taille du texte Envoyer par mail Vous pouvez envoyer cet article par email à vos amis. Renseignez vos informations et le destinataire fermer Dans la même rubrique premium Meutes, équipages et chevaux étaient à l'honneur Bonnat Loisirs Un concours de cosplay au labyrinthe des Monts de Guéret Guéret Tourisme Ces logements atypiques à louer sur Airbnb en Creuse Guéret Commentez cet article Déjà inscrit ? Se connecter avec : facebook twitter google + Un email d'activation a été envoyé dans votre boîte aux lettres. 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